NOMBRE: María Teresa Vera-Rojas
FILIACIÓN: Universitat de Barcelona
TÍTULO: Figuraciones periféricas o sobre las redefiniciones de la cultura hispana en Nueva York: Artes y Letras (1933-1945), cultura, feminismo y ciudadanía.
RESUMEN:
El crecimiento de la colonia hispana durante las décadas de 1920 y 1930 en Nueva York estuvo estrechamente relacionado con la formación de los discursos identitarios, culturales y académicos que dieron forma al hispanismo de la primera parte del siglo XX: numerosos artistas plásticos, escritores y escritoras, y figuras políticas y del ámbito académico de España y América Latina, viajaron a Nueva York para dar charlas, conferencias, recitales y exposiciones que fueron reseñadas y acogidas por la prensa en español publicada en esta ciudad. Con todo, en los márgenes de estas expresiones institucionales y hegemónicas, emergieron otras prácticas y publicaciones, las cuales, de manos de cronistas, periodistas y gestores culturales de la prensa en español de la colonia, resignificaron las tendencias del hispanismo institucional al convertir la exaltación de la herencia, la lengua y la cultura hispanas en herramientas que les permitían defenderse y desautorizar las opiniones de la sociedad y medios norteamericanos, las cuales menoscababan, discriminaban y agredían a los inmigrantes ―en su mayoría puertorriqueños/as, de raza negra y pertenecientes a la clase obrera― de la “raza hispana” en la metrópoli. En mi presentación abordaré las redefiniciones de los límites institucionales y culturales del hispanismo metropolitano propuestas por la revista cultural Artes y Letras (1933-1945), revista “Dedicada a fomentar la Cultura hispana”, la cual, bajo la dirección de la feminista puertorriqueña, Josefina Silva de Cintrón, hizo del enaltecimiento de la cultura e identidad hispanas una expresión indisociable no solo de las luchas por los derechos ciudadanos de la colonia hispana, sino además de las reivindicaciones y emergencia de la mujer hispana como sujeto político en la metrópoli. Todo esto como parte de las contribuciones de una publicación que, a diferencia de la hispanofilia que caracterizaba a revistas académicas contemporáneas como la Revista Hispánica Moderna (1934), ofreció una propuesta cultural e identitaria en la que se enfatizaba la importancia de las expresiones literarias y artísticas latinoamericana, caribeña y local para la comprensión de la cultura hispana y del hispanismo durante la década del treinta.
NOTA BIOGRÁFICA:
María Teresa Vera-Rojas tiene un PhD en Hispanic Studies por la University of Houston y actualmente finaliza un doctorado en Estudios de Género en la Universitat de Barcelona. Se especializa en US Latina/o Literature y en la literatura del Caribe hispano, todo ello en el marco de los estudios de género y sexualidad. También estudia la cultura venezolana contemporánea, especialmente a partir del énfasis en la centralidad de las emociones para la comprensión de la cultura y las políticas de la sexualidad en el socialismo bolivariano. Es la editora del volumen Nuevas subjetividades/sexualidades literarias (Egales, 2012) y cuenta con publicaciones en diferentes revistas como Cuadernos de literatura; Ciberletras; Centro. Journal of the Center for Puerto Rican Studies; Latino/a Research Review; Prosopopeya. Revista de crítica contemporánea; y volúmenes colectivos como El tránsito vacilante. Miradas sobre la cultura venezolana contemporánea; Resentir lo queer in América Latina. Diálogos desde/con el sur; Repensar la comunidad desde la literatura y el género; Máxima audiencia. Cultura popular y género; Into the Mainstream. Essays on Caribbean and Latin American Literature and Culture, entre otros. Es codirectora y miembro del Consejo de Redacción de 452ºF. Revista de teoría de la literatura y literatura comparada.
FILIACIÓN: Universitat de Barcelona
TÍTULO: Figuraciones periféricas o sobre las redefiniciones de la cultura hispana en Nueva York: Artes y Letras (1933-1945), cultura, feminismo y ciudadanía.
RESUMEN:
El crecimiento de la colonia hispana durante las décadas de 1920 y 1930 en Nueva York estuvo estrechamente relacionado con la formación de los discursos identitarios, culturales y académicos que dieron forma al hispanismo de la primera parte del siglo XX: numerosos artistas plásticos, escritores y escritoras, y figuras políticas y del ámbito académico de España y América Latina, viajaron a Nueva York para dar charlas, conferencias, recitales y exposiciones que fueron reseñadas y acogidas por la prensa en español publicada en esta ciudad. Con todo, en los márgenes de estas expresiones institucionales y hegemónicas, emergieron otras prácticas y publicaciones, las cuales, de manos de cronistas, periodistas y gestores culturales de la prensa en español de la colonia, resignificaron las tendencias del hispanismo institucional al convertir la exaltación de la herencia, la lengua y la cultura hispanas en herramientas que les permitían defenderse y desautorizar las opiniones de la sociedad y medios norteamericanos, las cuales menoscababan, discriminaban y agredían a los inmigrantes ―en su mayoría puertorriqueños/as, de raza negra y pertenecientes a la clase obrera― de la “raza hispana” en la metrópoli. En mi presentación abordaré las redefiniciones de los límites institucionales y culturales del hispanismo metropolitano propuestas por la revista cultural Artes y Letras (1933-1945), revista “Dedicada a fomentar la Cultura hispana”, la cual, bajo la dirección de la feminista puertorriqueña, Josefina Silva de Cintrón, hizo del enaltecimiento de la cultura e identidad hispanas una expresión indisociable no solo de las luchas por los derechos ciudadanos de la colonia hispana, sino además de las reivindicaciones y emergencia de la mujer hispana como sujeto político en la metrópoli. Todo esto como parte de las contribuciones de una publicación que, a diferencia de la hispanofilia que caracterizaba a revistas académicas contemporáneas como la Revista Hispánica Moderna (1934), ofreció una propuesta cultural e identitaria en la que se enfatizaba la importancia de las expresiones literarias y artísticas latinoamericana, caribeña y local para la comprensión de la cultura hispana y del hispanismo durante la década del treinta.
NOTA BIOGRÁFICA:
María Teresa Vera-Rojas tiene un PhD en Hispanic Studies por la University of Houston y actualmente finaliza un doctorado en Estudios de Género en la Universitat de Barcelona. Se especializa en US Latina/o Literature y en la literatura del Caribe hispano, todo ello en el marco de los estudios de género y sexualidad. También estudia la cultura venezolana contemporánea, especialmente a partir del énfasis en la centralidad de las emociones para la comprensión de la cultura y las políticas de la sexualidad en el socialismo bolivariano. Es la editora del volumen Nuevas subjetividades/sexualidades literarias (Egales, 2012) y cuenta con publicaciones en diferentes revistas como Cuadernos de literatura; Ciberletras; Centro. Journal of the Center for Puerto Rican Studies; Latino/a Research Review; Prosopopeya. Revista de crítica contemporánea; y volúmenes colectivos como El tránsito vacilante. Miradas sobre la cultura venezolana contemporánea; Resentir lo queer in América Latina. Diálogos desde/con el sur; Repensar la comunidad desde la literatura y el género; Máxima audiencia. Cultura popular y género; Into the Mainstream. Essays on Caribbean and Latin American Literature and Culture, entre otros. Es codirectora y miembro del Consejo de Redacción de 452ºF. Revista de teoría de la literatura y literatura comparada.